Deux tiktokeuses se moquent de Ali La Pointe et provoquent un tollé : la justice saisie (Vidéo)

Ali La Pointe

Une polémique enflamme l’Algérie depuis la publication d’une vidéo sur TikTok par deux jeunes influenceuses, Khider Chahinez et Bendjlid Fella. Les images, où elles rient aux éclats en regardant une scène historique de torture et d’exécution d’Ali La Pointe, héros emblématique de la révolution algérienne, ont choqué un large public. Cet acte, perçu comme une profanation de la mémoire des martyrs, a rapidement dépassé le cadre des réseaux sociaux pour devenir un sujet de débat national.

La vidéo en question montre les deux jeunes femmes dans une ambiance légère et moqueuse, un contraste glaçant face aux images historiques évoquant l’atrocité des crimes coloniaux. Les internautes ont réagi massivement, dénonçant un comportement jugé indécent et contraire aux valeurs d’un pays profondément attaché à son histoire révolutionnaire. « Comment peut-on se moquer de Ali La Pointe et d’un tel sacrifice ? », s’indignait un utilisateur sur Twitter, tandis qu’un autre appelait à des mesures strictes pour protéger la mémoire des martyrs.

Ce tollé populaire n’est pas passé inaperçu. Aziz Abdelkader, député influent de l’Assemblée Populaire Nationale, a rapidement pris position. Dans un courrier officiel adressé au ministre de la Justice, il a exprimé son indignation, qualifiant la vidéo d’insulte délibérée à l’histoire nationale. Selon ses mots, ce type de comportement porte atteinte à l’honneur de ceux qui ont donné leur vie pour l’indépendance. « Ce n’est pas seulement un incident sur les réseaux sociaux, c’est une attaque contre notre identité et nos valeurs », a-t-il déclaré lors d’une interview à une chaîne de télévision locale.

Le député a demandé l’ouverture immédiate d’une enquête judiciaire. Il souhaite que la justice adopte une position ferme pour dissuader tout acte similaire à l’avenir. Cette requête soulève cependant des questions sur la liberté d’expression et les limites à ne pas franchir lorsqu’il s’agit de figures historiques sacrées. Les critiques de la démarche d’Abdelkader mettent en avant le droit de chacun à s’exprimer, même si cela heurte certaines sensibilités. Mais cette vision reste minoritaire dans une société où la révolution algérienne occupe une place centrale dans la conscience collective.

Cette affaire, bien que récente, s’inscrit dans un contexte plus large où les réseaux sociaux bouleversent les codes culturels et historiques. Ces plateformes, largement utilisées par la jeunesse algérienne, deviennent souvent le théâtre de controverses. Si elles permettent de démocratiser l’expression et de créer des espaces de dialogue, elles posent aussi la question des responsabilités individuelles et collectives. Où se situe la limite entre humour, ignorance et atteinte grave à l’identité nationale ?

Les défenseurs des deux tiktokeuses soutiennent que leur intention n’était pas de manquer de respect, mais plutôt de produire un contenu humoristique, certes maladroit. Pourtant, leur tentative d’explication ne convainc pas la majorité. Pour beaucoup, l’humour ne peut servir de prétexte lorsqu’il s’agit de figures aussi importantes que celles des martyrs. « C’est une question de valeurs, pas de liberté d’expression », affirme une historienne interviewée par un quotidien local.

L’absence de réaction officielle du ministère de la Justice alimente l’attente et l’incertitude. Tandis que les discussions en ligne continuent de s’intensifier, certains appellent à une prise de conscience collective et à une condamnation judiciaire.

@tiyabatlhamam21393

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En attendant, les regards restent tournés vers la justice algérienne. Une décision exemplaire pourrait apaiser les esprits et réaffirmer l’importance de la mémoire nationale. Mais elle pourrait aussi poser un précédent dans la manière dont l’Algérie gère les tensions entre ses traditions et les nouvelles formes de communication. Pour l’instant, une chose est claire : le débat dépasse de loin une simple vidéo TikTok et touche au cœur des valeurs et de l’identité de tout un peuple.

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